Kategorie-Archive: философские заметки

Г. В. Ф. Хегель (27.08.1770-14.11.1831) К 250-летию со дня рождения «Das Bedenklichste in unserer bedenklichen Zeit ist, daß wir noch nicht denken» Martin Heidegger[1]   От автора   Когда в апреле я выскочила вдруг с предложением к редакции написать статью о Г. В. Ф. Хегеле, рассуждала я, приблизительно, так. Писать юбилейные статьи легко и приятно:„Завещание «Секретаря Мирового Духа»“ weiterlesen

Рассуждения по поводу одной библейской цитаты и не только о ней   «А срока было – сорок сороков…» Владимир Высоцкий. «Баллада о Любви» (1975)   Библейская мысль о том, что избавление от рабской психологии приходит после сорокалетнего блуждания по пустыне, стала настолько российской, настолько всенародной, что повторяют ее, в том или ином контексте, к месту„Сорок сороков“ weiterlesen

1.     Вводные положения Резкий всплеск террора, рост неопределенности на границах Европы, обострение хронических нестабильностей Востока и Африки и, как следствие всех этих и многих иных изменений – ренессанс веры в целебные силы диктатуры, – XXI век начался, во всяком случае, нескучно. Продолжение следует не менее волнующее: в Европе окреп до смелости заявить о намерениях ее„ЕС как Открытая Социально-Политическая Система“ weiterlesen

Вынужденное послесловие к статье «К математическому обоснованию феномена Мирозлюбия». Вынужденное фактом отказа одного уважаемого демократического портала опубликовать упомянутый текст по вине его, текста, «неопределенности»: редакция не смогла однозначно установить политические координаты автора. Принимая во внимание безусловную и не вызывающую никаких сомнений демократичность портала, автор вынужден объяснить свою позицию   Дорогие друзья,   сегодня впервые обращаюсь„О математической угрозе империи“ weiterlesen

«Я – один из тех, кто подло сбил Самолёт, летевший до Лумпура. <…> Я – виновен, потому, что русский…» Реквием по MH-17 Орлу́ша (Андре́й Орло́в)   О феномене мирозлюбивого разделения русской души я писала в статье «Мирозлюбие России» («Мосты № № 47 и 48, см. также на этом блоге). Статья была посвящена зарождению и развитию„К математическому обоснованию феномена Мирозлюбия“ weiterlesen

The Economist опубликовал на своем сайте статью, посвященную анализу возможного распада России на несколько государств.[1] Тема интересная и волнующая, и было бы странно, если бы прошла она незамеченной путинской разноликой пропагандой. Не прошла. Была замечена. Получила квалифицированный отпор. 18 августа на интернет-портале «Сноб» пресловутому The Economist‘у ответил Владислав Иноземцев статьей «Невозможность распада». Получилась у г-на„Kaputt или Каюк?“ weiterlesen

дорогие читатели, к сожалению я не нашла, как исправить нумерацию ссылок на источники. в оригинале нумерация продолжается и первый источник – 26. пожалуйста, учтите! Росію можно здолати лише правдою і пропозицією вищої справедливості, ніж та, що їй зараз пропонує її влада.[1] Сергій Дацюк, філософ   В словах Бог и религия вижу тьму, мрак, цепи и„Мирозлюбие России (3)“ weiterlesen

«Росію можно здолати лише правдою і пропозицією вищої справедливості, ніж та, що їй зараз пропонує її влада.»[1] Сергій Дацюк, філософ iii. Quasi una alternativa fantastica      Или Эпилог вместо Пролога «There’s more than meets the eye»[2] Английская поговорка. Германия – единственное цивилизованное и демократическое государство мира, в котором запрещен текст Государственного Гимна. Запрещен не совсем,„Мирозлюбие России (2)“ weiterlesen

«Росію можно здолати лише правдою і пропозицією вищої справедливості, ніж та, що їй зараз пропонує її влада.»[1] Сергій Дацюк, філософ [1]   Введение в Мирозлюбие   В статье «2014 год в предсказании Достоевского» Михаил Эпштейн вводит понятие «мирозлобие» для описания психологического феномена российской массы: «Откуда эта злоба, доходящая до белого каления и направленная на весь„Мирозлюбие России“ weiterlesen