Нищета креатива

Из писем Володе. Письмо одиннадцатое

 

«Арлекиниада» — это вообще не театр <…>

Это совершенно новый жанр,

которому еще нет названия.

Википедия

 

Ну что, Вовчик, докатился?..

Я-то думала, что знаю тебя, а ты взял, да и…

Хорошо, я тебе анекдот сначала расскажу, чтобы для картины в голове. Простой. Не самый свежий, но для тебя – новый. Уверена, ты его не слышал, спорим? Слушай:

«Прейскурант в публичном доме:

  1. Половой акт — €20,00;
  2. Наблюдение за половым актом — €30,00;
  3. Наблюдение за наблюдающим за половым актом — €120,00».

Тут пора смеяться, Вова, понял, да?

Так вот я к чему: дорого бы я отдала за то, чтобы понаблюдать за смотрящими российский телевизор, ну, скажем, сюжетик тот с типа ухой и с типа премьером!

Вова, ну неужели ты не понимаешь, что это – приговор народу российскому!

Я поясню на примере.

Картину эту ты должен помнить, она во всех букварях была, так что образование тут не помеха.

untitled

Перов В. Г. «Охотники на привале», 1871

 

Может тебе и с училкой повезло, и рассказала она о «реализме изображения характеров и типов, характерных для русской живописи пореформенного периода» и о том, какие именно характеры обессмертил на полотне художник Перов, В. Г. Я коротко напомню. Вот этот, слева, — «Бывалый»; это – помещик, на охоте не в первый раз, и врет поэтому безбожно. Ну, типа: «А оттуда – медведь…». Слева от него, в центре картины, крестьянин, бывший крепостной «Бывалого»; он тоже бывалый, уже не в первый раз сопровождающий барина, знающий все его побасенки наизусть. Он в положении привилегированном, т. к. незаменим на охоте, поэтому смел и нагловат в меру, и отношение свое к басням хозяина выражает более чем скептической ухмылочкой и характерным для русского народа почесыванием за ухом. Последний в группе – «Лох». Он впервые здесь, по социальному уровню – городской житель, но не из землевладельцев, скорее всего разночинец: одет гораздо лучше крестьянина, но и не так богато, как рассказчик. Этот последний слушает развесив уши и благоговейно верит всему услышанному. Или умело косит под дурака, имея какие-то виды на рассказчика. Мы его, Вова, пока в покое оставим и на этих двух посмотрим.

imagescxgco8pi

Фрагмент

 

А потом сравним с этими:

%d0%bf%d1%83%d1%82%d0%b8%d0%bd-%d0%b8-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%b2

«Рыбаки на привале», неизвестный постановщик, 2016

 

Я, Вова, не подстрекатель, ты же знаешь, но я бы задумалась. Вот Димон – он, как думаешь, верит тому, что слышит, или себе на уме (предположим, у него есть на чем быть)?

А ведь так же и с народом, Вова. Как ты думаешь, верит народ или не верит? Я не за то, что боится – тут все ясно, но вот верит ли? Тут, по-моему, одно из двух: или он верит, или – нет. Согласен? И я не знаю, что страшнее.

Скажем, он верит. Ну, типа, как Димон на фото. То есть верит в этих мордатых, холеных «рыбаков», от которых на версту чекистами несет. (Между нами: их из «Альфы» набирали? Не ниже майоров должно быть.) Верит в этот чистенький пейзажик и уху на пеньках… Пусть каждый, кто может, представит себе особь на двух ногах, интеллектуальная потенция которой допускает веру в подобные картинки. Я – отказываюсь. Ведь, Вова, если рыбу ту, из которой типа уха, возьмет в свои холодные чекистские руки один из «рыбохватов» и спросит, подвесив над кастрюлей с кипятком: «Веришь, сука?! Или…». Ведь и рыба ответит: «Бросай уж в кастрюлю…». Ведь это уже даже не набившие оскомину 86%, это – хуже, гораздо хуже, это даже еще хужее!.. Потому что – добровольно и индивидуально; потому что это не опрос по телефону или интернету, когда мыслишка холодненькая по спинномозговому столбу точится: «А не вычислят ли? От этих всего ожидать можно… Знаем мы ихнюю «анонимность»». Нет, — это дома, перед телевизором, вокруг никого, а в голову никто не заглянет… и поверить?!

Хорошо. Представим, не верит он. Как Димон на фото. Так ведь еще страшнее выходит! Выходит, не только ты врешь, не только старик Риббентропыч заливает, не только там дума какая-нибудь эдакая государственная, нет – весь народ врет! Какой-то круговорот брехни в России выходит. И получается, 86% кровных наших… того, что ли?! И кому врут, Вова?! Царю ведь врут!..

Но дело не только и не столько в народе, что нам той народ – сказано же: бабы еще нарожают. Если эти чем-то недовольны будут. Дело тут, Вова, в постановщиках. В креативе. Кто-то ведь эту арлекиниаду для двух арлекинов со с рыбой придумал! Кто-то сценарий написал, массовку расставил, рыбу заготовил, «рыбаков» по чекистским сусекам наскреб, диалоги там, вопросы… критику – для типа реализму. Стало быть и он соврал? То есть вот, я не знаю, кто эту лажу замутил, но, предположим, Захаров Марк специально для «архиодаренного человека». Так ведь он же не девственник – в смысле искусства, — в музеях бывал и букварь читал – должен же картину помнить! Как же можно такую мизансцену разыграть?! В таком свете самодержца выставить?!

Вот я тебя и спрашиваю: разве такому народу верить можно? Они же либо дураки, либо – топор за спиной. Не говоря уже за дураков со с топором за спиной!

Теперь понял, почему мне денег не жалко, чтобы в щелочку за народом понаблюдать, как он подобную дешевую баланду хлебает?

 

Бывай здоров!

Ирина Бирна,                                                                                                   Neustadt, 16.09.16

К читателям блога.

Дорогие друзья! К сожалению сайт работал не на полную мощность и загрузить, например, фотографии, без которых текст терял всякий смысл, было совершенно невозможно. Наконец стараниями добрых ребят из Help/WordPress проблема устранена и я могу поместить следующие два текста. Надеюсь, не все читатели успели ознакомиться с ними на каспаров.ру.

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s

%d такие блоггеры, как: