23 февраля – одна из многих дат русского календаря, которая дает повод задуматься над местом и значением пропаганды в истории княжества московского.
В этот день тысяча девятьсот восемнадцатого года, молодая, но высокоморальная рабоче-крестьянская красная армия ценой присущего ей уже тогда мужества и героизма, остановила превосходящие силы немцев под Псковом и Нарвой. Этот день назначен днем ее рождения. Этот день мы праздновали и поздравляли наших мальчиков, парней, мужей и отцов.
События же развивались несколько иначе. Праздник назначили лишь четыре года спустя и долго еще не могли обосновать дату: почему так-таки 23-го?
К пятилетию праздника придумали версию о том, что в этот день были созданы первые регулярные отряды красной армии. Хорошо.
К десятилетию эти отряды уже противостояли немцам на подступах к Петрограду. Тоже не плохо. Но мало.
К двадцатилетию подал свой окрепший в чистках голос будущий «генералиссимус»: красная армия, как оказалась, в этот самый день, в том самом 1918 году, наголову разбила под Псковом и Нарвой войска немецких захватчиков! Вот это – самое то!
К двадцатилетию уже многие забыли, а кто не пожелал, — так того самого «забыли», — о позорной капитуляции большевиков перед немцами, о том, что немцы, не встречая сопротивления и без потерь, действуя отрядами в несколько десятков человек, захватили Двинск (18 февраля), Минск (20), Полоцк (21), а Псков, Тарту и Таллинн уже 24! То есть, на следующий день после того, как были «наголову разбиты»! Вот на защиту Пскова и Нарвы и были посланы они – первые отряды рабоче-крестьянской красной армии. Состояли они из известного сброда: революционных матросиков-сифилитиков, дезертиров фронта и люмпенов. Всем этим воиством руководил небезызвестный товарищ Дыбенко. При первых слухах о приближающихся немцах, побежали наши красные витязи так бодро, что остановили их лишь в Самаре.
Эта страница не первая и не последняя – она лишь одна из многих в толстенной книге лжи и подлогов, называемой историей России.
Она создана и написана по рецепту вековой давности, по которому из мелкого интригана Александра сделали «полководца» и «святого» невского. Точно так же и ему, спустя четыреста лет, киселевы той поры придумывали «битвы», «сражения» и гремучие фразы. Точно так же из кляузника и карателя Суворова сделали «великого полководца». Это по его «науке побеждать», опробованной в Праге и Башкирии, действовал, спустя 145 лет, на Тамбовщине еще один «великий», еще один «маршал» — Тухачевский. Да вот «наука» эта самая, такая действенная против женщин, стариков и детей, оказалась совершенно несостоятельной против молодой и необученной польской армии. И побежал «стратег» и «маршал» точно так, как за два года до него – Дыбенко.
В лучших традициях русской пропаганды написана и история Крымской войны 1853-56 гг. Николай Палкин, он же «Жандарм Европы», решил, что Россия накопила достаточно сил для того, чтобы покорить, виновата, «освободить», конечно же! словянские народы Балкан и расшириться наконец до своих «исторических» границ – до Геллеспонта. Основания самые простые и понятные всякому: еще в XV веке была дальновидно запущена очередная пропагандистская утка о том, что московия есть единственная и легитимная наследница Византии. И вот пришло время заявить о своих правах на Грецию и Балканы.
Война, — об этом кисилевы и михалковы всех режимов либо не упоминают вообще, либо – вскользь, — закончилась полным и окончательным поражением России, подписанием уничижительной капитуляции, обязывающей уничтожить Черноморский флот и демилитаризировать Крым, освободить захваченные Молдавию и Валахию, отдать Молдавии Бессарабию. Но вместо этих поучительных уроков безумной агрессии, бездарности и трусости военного командования, народу российскому предпочитают подавать сказки или полусказки об обороне Севастополя и обосновывают этими сказками новую войну, развязанную против Украины и начатую окупацией Крыма.
Да, Крым полит русской кровью. Вопрос лишь – почему? Ради чего столетиями, начиная с Ивана Грозного, вы поливали эту землю кровью своих сыновей? Что потеряла в далеком Крыму Москва? И какая польза от него народу русскому, который платит своей кровью за имперские фантазии кремлевских мечтателей?
Не слишком ли дорого платите, люди русские?
Не слишком ли долго?